阴阳家少司命(探寻阴阳家少司命的命运真相)

阴阳家少司命，人称“司命大人”，是中国道教中应用最为广泛的神明之一。

根据典籍资料和神话传说，阴阳家少司命是天下所有罪犯的守护神，是阴司地府中的主管官员，人们经常可以在寺庙里看到供奉着少司命的塑像。

阴阳家少司命的命运并不简单，在中国的传统文化中也有很多关于他的故事和传说。

据传，阴阳家少司命原先并不是阴司地府中的官员，却因为意外的原因被贬谪到了地府中工作。

然而少司命并不以此为忧，他在地府中勤勤恳恳地工作着，治理着罪人，根据人们的好恶征收罚款，直到后来一次意外，少司命得到了三十六天的人间生命，从而开始探寻自己的过去和未来。

阴阳家少司命的故事渗透着中国传统文化的人文精神，无论是在实际生活中还是在精神世界中，都对中国人的生活、信仰和价值观产生着深远的影响。

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阴阳家少司命：古代智囊与创世记中被误解的人物

阴阳二气是中国古代天文学和哲学理论的核心，而阴阳家则成为一个专门从事研究阴阳二气的学派。其中，少司命作为阴阳家的传人之一，被誉为“尺蠖之士，螻蟻之族，细微处见大巧”。他的聪明才智、卓越思维、奋发向上的精神品质，让人们对他留下了很深的印象。

但是，在古代的一些创世记中，少司命则被贬低为一个贪婪、自私的人物形象。其中《淮南子》中有云：“夫少司命者，阴阳之主也。……降之鬼神，以司天下之气，以决生死之期，以御阴阳之祸。”而《山海经》中也有记载：“东方有国曰庖牺，君曰少司命，亦曰楚江。”

少司命的形象多样化，这与古代文化传承方式有关。古代文化以口耳相传、对话交流的方式为主，因此形象是一种更为直观的表达方式。在创世记中，凸显的往往是其强烈的命运和审判意义，但少司命并非单一的神祇，更是一个兼具“阴与阳”、“神与人”等多重属性的聚合体。

古代“阴阳家”是探索天地之道的重要学派，徐福、张衡、郭守敬、徐光启等名人都是阴阳家的代表人物。其中，少司命则是阴阳家中备受推崇的一位先驱者，号称“神算子”。

少司命是西汉时期的数学家、天文学家、历书学家。他曾经在汉武帝庙算局担任首席预言家，解密天象奥秘、论证大起大落。阴阳家的预言擅长解答历史转折、预测国运命运，而少司命在解释诸般天象之时，尤为注重天象与人事之间的联系，舆论之中流传着“天象为佐证，主观为先导，必须兼顾两者”的话语。

少司命不但研究天象如此缜密精湛，而他善于应用数学，还有着很高的理财能力，收入甚丰。而他更是一位颇有心机的阴阳家，他担任汉武帝的“首席预言家”，通过自己的预测为各种局面踩前头，获得了汉武帝的大力资助，最终成为了历法制订部门的负责人。